ראשי קוראנט פרק 11 מה נאמר לבן משפחה שמפלה בן משפחה אחר לטובה או לרעה?
מה נאמר לבן משפחה שמפלה בן משפחה אחר לטובה או לרעה?
פרק 11

فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ ذَلِكَ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (سورۃ الروم, آية 38)

תן לקרוב המשפחה את החלק המגיע לו, וגם לנזקק ולהלך בדרכים. בזאת ייטב לכל המבקשים לחלות את פני אלוהים, והם אנשי חיל (סורת בני ביזנטיון, פסוק 38).

 

פארוק הוא אחד המורים הוותיקים והמסורים בבית-הספר. אדם מסורתי שתורם רבות למערכת הבית-ספרית ונחשב גם למורה מצוין. בתו סאמיה לומדת בכיתה שהוא מחנך וסובלת מאוד בשל כך. היא תלמידה טובה, חרוצה ומנומסת, אבל אביה מעניש אותה כשיש סיבה וגם כשאין סיבה כדי שהאחרים לא ידברו עליו. כל המורים חוץ מאביה מהללים אותה . היא מספרת שמאז נעשה אביה המורה שלה הוא שינה את יחסו אליה גם בבית. סאמיה ניסתה לשוחח עם אביה על כך אבל הוא תמיד אומר לה שהוא מתנהג אליה באופן שהוא "לטובת כולם". סאמיה ניסתה לשוחח גם עם אמה על כך מתוך תקווה שתשפיע על אביה לשנות את יחסו אליה אך לשווא.

 

באחד הימים שכחו כמה תלמידים את מחברותיהם ובהן שיעורי הבית בביתם. גם סאמיה הייתה ביניהם. אביה ידע שהיא הכינה את השיעורים אבל היא הייתה היחידה שספגה עונש. סאמיה נעלבה מאוד ופנתה אל היועצת החינוכית של בית-הספר.

היועצת הזמינה את אביה של סאמיה לשיחה אישית וניסתה לסביר לו שבתו סובלת ללא הצדקה. כדי לתת משנה תוקף לדבריה היא פתחה את ספר הקוראן והקריאה לאב את פסוק 38 מסורת בני ביזנטיון: "תן לקרוב המשפחה את החלק המגיע לו, וגם לנזקק ולהלך בדרכים. בזאת ייטב לכל המבקשים לחלות את פני אלוהים, והם אנשי חיל". "לכל אחד מגיע החלק שלו", הסבירה, "גם לקרוב המשפחה וגם לאיש הזר, אבל אני מתרשמת שאתה מקפח דווקא את בתך". במהלך השיחה הודה האב שאכן קשה לו מאוד להתייחס אל בתו כאל תלמידה רגילה ועל כן הוא לא מקיים את ציווי הקוראן. היועצת הסבירה לו שבדיוק בגלל הסיבה הזאת אין זה מומלץ שאב יהיה המורה של ילדו והם החליטו שהבת תעבור לכיתה המקבילה.

הסבר: צדקה היועצת - לא מומלץ שהורה יהיה המורה של ילדו, משום שהדבר מעמיד אותו במצב כמעט בלתי אפשרי ומונע ממנו לקיים את מצוות הקוראן לתת לכל אחד את המגיע לו. איש מאתנו איננו אובייקטיבי ביחס לילדיו ואינו יכול להתייחס אליהם כאילו הם לא ילדיו. אם כך, מדוע להקשות על ההורה וגם על הילד?! שני הצדדים יוצאים פגועים ממצב זה ועל כן יש לאסור אותו. תמיד אפשר למצוא לילד כיתה אחרת ביישוב או לכיתה מורה אחר ולא להרשות מצב שהורה ילמד את ילדו. פסוק זה מן הקוראן אומר כמה חשוב שניתן לכל אחד את מה שמגיע לו, לבן המשפחה וגם לזר. ואפשר להשתמש בפסוק לשני הכיוונים: כשמישהו מפלה לטובה את בן משפחתו או להפך, כשהוא מקפח את בן משפחתו כפי שעשה פארוק. הקוראן מצווה עלינו אפוא לנהוג באיזון וביושר.