| כיצד נשכנע משפחות עוינות לחדול מהאלימות ולעשות סולחה? |
| פרק 9 |
|
وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ حُكْماً عَرَبِيّاً وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ وَاقٍ (سورۃ الرعد, آية 37) כך הורדנוהו ממרומים: חוכמת משפט בלשון ערבית. אם תנהה אחר משוגות לבם לאחר כל הדעת שהוענקה לך, לא יקום לך מגן ולא שומר מפני אלוהים (סורת הרעם, פסוק 37).
שני חברים, אחמד ומוּניר, באו אל המחנכת וסיפרו לה שהם חברים טובים אבל יש סכסוך בין משפחותיהם והם לא רוצים שהדבר יפגע בחברות שלהם. המחנכת פנתה אל הוריו של אחמד והסבירה להם כמה אחמד סובל מן היריבות בין המשפחות וחבל, משום שאחמד ומוּניר הם חברים טובים מאוד שעוזרים זה לזה בכל הזדמנות. הוריו של אחמד השתכנעו והסכימו להשלים עם משפחתו של מוּניר. אבל משפחתו של מוּניר סירבה להשלים. בני המשפחה טענו שמשפחתו של אחמד היא שתמיד מתחילה במריבות. המחנכת סיפרה להם שמשפחתו של אחמד כבר הביעה נכונות להשלים והסבירה להם כמה השלום הזה ייטיב עם ילדיהם. לחיזוק דבריה פתחה את ספר הקוראן והקריאה להם את פסוק 37 מסורת הרעם: "כך הורדנוהו ממרומים: חוכמת משפט בלשון ערבית. אם תנהה אחר משוגות לבם לאחר כל הדעת שהוענקה לך, לא יקום לך מגן ולא שומר מפני אלוהים". "הוענקה לכם דעת", אמרה להוריו של מוּניר. "אסור לכם לנהות אחר הכעס והנקמה כי אם אחר השלום". הפעם השתכנעו הוריו של מוּניר לפתוח דף חדש ביחסי שתי המשפחות.
הסבר: בדרך כלל בחברות מערביות מודרניות יגלו ההורים פחות מעורבות בסכסוך בין הילדים, משום שהילדים נוטים להיות עצמאים יותר וההורים מתערבים פחות בענייניהם. בחברות מסורתיות החברוּת בין הילדים או ההורים מזמינה לעתים קרובות גם חברות בין שאר בני המשפחה,כך שהחברות היא יותר משפחתית מאשר אישית. מצב העניינים הזה יכול ליצור בעיות כמו במקרה של אחמד ומוּניר, שהם חברים טובים ולומדים באותה כיתה אולם בין הוריהם קיים סכסוך. יפה נהגה המחנכת שהמליצה למשפחות לעשות סולחה, אם לא למען עצמם אז למען ילדיהם. במעשה הזה המחנכת לא רק הביאה את המשפחות להשלים זו עם זו, היא גם לימדה אותן להציב לעתים את רצונותיו של הילד במרכז, במיוחד כשרצונותיו טובים כל כך. |