" وَالَّذِينَ صَبَرُواْ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ " (سورة الرعد، الآية 22)

قالت بنت لأمّها بأنَّ زميلتها ضرَبتها. اقترحت الأم على بنتها أن لا تردّ عليها بالمثل (أي أن لا تضربَها كما ضربتْها) وتنظر هل ستكررها أم لا. إذا كررتها فمن الأفضل أن تشكوها إلى مربية الصف. بعد ذلك بعدة أيام طلبت البنت التي ضَرَبت من زميلتها التي ضُرِبت أن تساعدها على حل وظيفتها البيتية التي واجهت صعوبة في حلّها. عادت البنت لتسأل أمها هل تساعد زميلتها مع أنها كانت قد ضربتها من قبل. عندها تناولت الأم المصحف الشريف من المكتبة وفتحته على سورة الرعد وقرأت لها الآية 22 والتي يقول فيها عزّ من قائل: " وَالَّذِينَ صَبَرُواْ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ " تتحدث هذه الآية عن الصابرين على الأذى وعلى المعصية طلبا لرضا الله تعالى وهم يقيمون الصلاة ويؤدون الزكاة ويتصدقون في السر والعلانية ويدفعون بالحسنة السيئةَ فتمحوها ستكون عاقبتهم في الآخرة عاقبة محمودة. وأنا هنا أريد أن أركّز على قوله تعالى " وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ" أي إذا فعل سيئة ثمّ أتبعها حسنة فإنَّ الحسنة تمحو السيئة كما قال عز وجل في موقع آخر "إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ" فكيف بك إذا قابلت إساءة زميلتك بالحسنة!" وفعلا قامت الطالبة بمساعدة زميلتها التي ضربتها أي قابلت إساءتها بالإحسان ومنذ ذلك الوقت أصبحتا صديقتين ولم تفطنا إلى حادثة الضرب . "كل ذلك بفضل القرآن الكريم " قالت البنت لأمّها.